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    千年智慧的氣候密碼

    2025-04-21·392 瀏覽

    千年智慧的氣候密碼

    “春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”這首“二十四節(jié)氣歌”廣為人知,二十四節(jié)氣也被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。


    這一千年智慧起源于黃河流域,從氣象角度看,為什么發(fā)源于這里?其中又蘊(yùn)含了哪些氣候密碼?


    數(shù)千年前的黃河流域更暖更濕


    古代黃河流域之所以逐漸成為多元一體文化格局中心,這其中,氣候環(huán)境優(yōu)勢是重要因素之一。


    氣候的形成主要受太陽輻射、地球運(yùn)動、大氣環(huán)流等影響。黃河流域位于北緯32°至42°之間,東西跨經(jīng)度25°,下游為平原,中游為黃土高原,上游則為地形復(fù)雜的高原。受太平洋暖濕氣流和北方西伯利亞冷空氣雙重影響,黃河中下游氣候特點(diǎn)表現(xiàn)為四季分明、雨熱同季。


    與現(xiàn)今相比,史前中期的黃河流域溫暖、潮濕,是人類所遇的最佳生態(tài)環(huán)境,適宜人類生存繁衍和農(nóng)作物生長。溫暖的氣候,加上大河流域的優(yōu)勢,使得早期農(nóng)耕文明在黃河流域開枝散葉。


    “立春天漸暖,雨水送肥忙。”農(nóng)耕文明社會里,我們的祖先利用自然環(huán)境特點(diǎn),春耕,夏耘,秋收,冬藏。二十四節(jié)氣的制定,以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候時(shí)序變化為基準(zhǔn),最初用于指導(dǎo)黃河流域人民的生產(chǎn)生活。


    作為人們觀察太陽周年運(yùn)動,認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實(shí)踐,節(jié)氣雖然最初用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè),但它的劃分是地球繞太陽公轉(zhuǎn)的天文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。中國古人將太陽周年運(yùn)動軌跡劃分為二十四等份,每一份為一個(gè)節(jié)氣,每個(gè)節(jié)氣有三候,每候?yàn)槲逄臁?/p>


    “《夏小正》一書記載了大量農(nóng)事活動,是我國最早記錄節(jié)氣以及物候變化的里程碑式的文字,所觀察和記載的內(nèi)容是后來二十四節(jié)氣形成的基礎(chǔ)。《夏小正》這部著作的作者不詳,史學(xué)家認(rèn)為是孔子帶領(lǐng)學(xué)生到杞國考察‘夏道’時(shí)所發(fā)現(xiàn)的。日本天文學(xué)史家能田忠亮在《夏小正星象論》中,研究指出《夏小正》星象記錄的是公元前2000年(為夏朝初期)的實(shí)際天象。”周兵說,“值得注意的是,在北緯30°-40°的黃河流域觀察天象是最清晰的。”


    “古人以五日為候,三候?yàn)闅猓鶜鉃闀r(shí),四時(shí)為歲,每歲二十四節(jié)氣,七十二候應(yīng)。氣候的實(shí)質(zhì)是地球與太陽的相互運(yùn)動,以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐過程中物候與氣象的有機(jī)組合。”周兵補(bǔ)充道。


    在中國,二十四節(jié)氣是逐步完備起來的。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,古人就已經(jīng)能用土圭(在平面上豎一根桿子)來測量正午太陽影子的長短。戰(zhàn)國末期《呂氏春秋》已明確提到冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣:一年中,土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至,最長的一天為冬至,影子長度適中的為春分或秋分。


    西漢劉安組織編寫的《淮南子》一書里就有完整的二十四節(jié)氣記載,并詳細(xì)介紹了節(jié)氣推算的方法和節(jié)氣的有關(guān)內(nèi)容,論述了天地日月、風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象的生成及其對人類和社會生活秩序與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。


    古老智慧與現(xiàn)代社會相融


    農(nóng)耕時(shí)代的幾千年里,黃河流域一直依靠二十四節(jié)氣來安排生產(chǎn)、生活和其他活動。它的影響由黃河流域擴(kuò)展到整個(gè)華夏大地,又遠(yuǎn)播海外,日本等地也十分流行中國節(jié)氣文化。2016年,二十四節(jié)氣獲批列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。


    對于我國其他地區(qū)來說,同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。我國中東部是典型的亞熱帶季風(fēng)氣候和溫帶季風(fēng)氣候,逐年間的氣溫高低、降水多寡都有很大差異,因此,二十四節(jié)氣所對應(yīng)的天氣氣候和物候也會有差別,二十四節(jié)氣在地域上有一定的適用性。


    周兵表示,在氣候變暖的背景下,二十四節(jié)氣的適用性也發(fā)生了變化。桃花常常在驚蟄節(jié)氣到來前就紅了;清明節(jié)后時(shí)常出現(xiàn)氣溫飆升,一日入夏;鵝毛大雪成了大雪節(jié)氣的稀客,小寒、大寒也沒有那么冷得刺骨了。從人們的感知和科學(xué)數(shù)據(jù)都反映出,二十四節(jié)氣所對應(yīng)的天氣氣候發(fā)生了變化。


    盡管如此,二十四節(jié)氣一直深受認(rèn)可。隨著社會進(jìn)步和科技發(fā)展,百姓的生產(chǎn)生活不再完全依賴于二十四節(jié)氣,但這一流傳了千年的智慧依然照耀現(xiàn)代生活,作為人們安排農(nóng)事和民俗活動的重要參考,也是黃河文化的精華、中華文明的象征。


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